34.传说中的故乡 (第1/2页)
　　
　　我看小蟹就像着了魔一样，便大声问他，“到底发生了什么事？赵夕这是怎么了？”
　　
　　小蟹转头看向了我，只见他两眼泛白，脸色惨白，口吐白沫支支吾吾的说道：“她是罪人，不该活到现在...”
　　
　　我吓了一跳，小蟹好像是真的中邪了，“喂...你怎么了？”
　　
　　小蟹阴笑着，扭头又对巨蟒跪拜，跪拜姿势非常奇特怪异，似乎有些眼熟，看了一会儿，我脑子一热，这种跪拜姿势与超哥那晚在石像前的动作一模一样！
　　
　　我禁不住抱着赵夕远离了小蟹几步，“你与方云超是什么关系？”
　　
　　小蟹没有回答我，只是自顾自的阴笑，面目扭曲，笑容诡异，他开始自顾自的说话，我禁不住屏息细听。
　　
　　... ...时间回到很久以前，一个风雨交加的深夜，在一个部落中，尼蛮正密谋着一件大事。尼蛮是这个部落首领的第八代重孙，尼蛮的三儿两女即将面临着献祭，他为了拯救自己的儿女，正策划着一场逃脱之路。
　　
　　尼蛮认为只要逃离了本族部落就可以让儿女避开献祭，他不想眼睁睁的看着自己的儿女们接连死于献祭。尼蛮16岁时曾目睹自己的两位姐姐和一个哥哥死于献祭台上，他不想悲剧重演。他还听说，自己爷爷的一位兄长在他16岁前就已成家，生了一儿一女，之后他在某个深夜带着自己的家属逃离了本族，让自己的儿女们逃过了献祭。然而也有人说，逃出去的那位兄长一家人都死于了献祭，尸体就发现在部落外的不远处的熊树林中。
　　
　　至于献祭，是尼蛮生下来时就存在的，它只存在于本族房系之中，其它外姓房系并不存在。尼蛮也不知道这种用自己亲生骨肉来献祭的方式起源于何时，又为什么会存在这种恶毒残忍的祭祀。他只知道，自己本族是通过这样的方式生存发展下来的，也是通过这样的方式一直统领着这个部落。
　　
　　本族的后代从来都是孤独寂寞的，因为到了16岁之后，自己的兄弟姐妹会全部死在献祭台上。
　　
　　尼蛮为什么会选择在今晚出逃？那是因为时机已到。何为时机？那是因为本族族长也就是尼蛮的祖爷寿命将尽，升天在即。加上内部矛盾冲突激化，严重分化的房系之间即将发生动乱，尼蛮必须抓好这次的时机，逃出本部，让自己的房系避开纷争，也同时让自己的儿女们逃过献祭。
　　
　　然而尼蛮还没走出部落的势力范围，就被父亲的亲信队抓获了。
　　
　　尼蛮的房系一众都跪在了祖爷面前，爷爷和父亲都站在了一旁，祖爷脸色的老褶子都快让他的容貌消失，尼蛮甚至想不起祖爷爷长啥样了。
　　
　　一屋的人没有人敢先开口说话，祖爷爷右手扬起，指向了献祭塔。父亲尼达瞬间脸色灰白，跪倒在祖爷面前，“族长宽恕，尼蛮年小不尊族训理应罚，但罪不该死啊。”
　　
　　爷爷看了看祖爷，扶起了尼达，“族长不是这个意思，是要我们去大祀宇看看。”
　　
　　大祀宇就在献祭塔的后面，刚刚尼达误解了祖爷的意思，才会跪地为儿子尼蛮求情。
　　
　　一行人抬着祖爷带着尼蛮众人进了大祀宇，大祀宇是安放神珠的地方，有神猿守护，一般人不可能进入，只有族长一人可以进入，因为神猿只认得族长一人。
　　
　　尼蛮也是第一次进入大祀宇，大祀宇内部气势宏伟，震撼人心，仿佛到了天宫一般，尼蛮不自觉的双膝跪地等待神谕。父亲尼达一把拉起了尼蛮，尼蛮这才从幻想中回到现实。
　　
　　大祀宇的正中有一方六星石台，六星石台的每一面都对应着一座天石塔，听说神珠就在这六星石台之中，只有族长祖爷才有能力汇聚六座天石塔的地气打开石台，召唤出神珠。神珠能预测旦夕祸福，抵御死神降临。这也是我们统领部落的法宝，是我们本族最看重的神物，也是全部落最敬仰的神物。当然也是某些外姓房姓的垂涎之物。
　　
　　难道今天尼蛮就要眼见祖爷召唤神珠，昭示未来吗？！那将是最高的赏赐与荣耀。
　　
　　
　　
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