第二百七十二章 请求（二） (第1/2页)
　　
　　为什么全球大部分地区的人，都不喜欢犹太人呢？对此我曾在网上看到很多主流的一些说法，内容自然脱不开政治、宗教、经济、文化等因素。
　　
　　不过其中有一则说法却很有意思，这里写出来大家不妨看看。
　　
　　文中说：听惯了欧洲人反犹、***反犹，人们批评希特勒屠杀，但很少有人说针对他反犹的基本立场，于是我开始思考犹太人是否自己有问题，后来慢慢懂了：如果说中国人是权力的奴隶那么犹太人就是金钱与利益的奴隶；如果说入乡随俗是美德，入籍欧洲要爱欧洲，入美国要爱美国（华人反而明白），那么犹太人就是喂不熟的白眼狼，永远想着自己；如果说感恩、仇恨、内疚、反思是四位一体的，那么犹太人就是只知道仇恨，不懂感恩、内疚与反思的思想残疾！
　　
　　以上的说法或许有些偏激，但却将大部分犹太人的性格特点写出来了。
　　
　　不信？我就以与中国有关的事举例给你看。
　　
　　二战时期，中国驻维也纳领事何凤山冒着危险，给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区。后来中国还先后接纳了5万多犹太难民。
　　
　　这一事件，过了几十年，从没听人说起过。
　　
　　哦，对了，犹太人在二战后不但建立了国家，并且还成立了一个名叫“兹瓦特迪克”的基金会，专门对二战期间所有冒险救助过犹太人的外国人，颁发“国际义人”奖，并且把他的名字刻在碑上纪念。
　　
　　不过，截止到2000年，以色列共向世界各国10000多人颁授“义人”奖，其中竟只有一名中国人，是当年旅居乌克兰救助犹太儿童的潘均顺。2001年，中国学者发现：中华民国驻维也纳总领事何凤山给数千犹太难民发放签证，使他们逃离纳粹占领区的事实。于是向“兹瓦特迪克”基金会举荐。
　　
　　但基金会认为何凤山是外交官有豁免权，不是“冒险”救人，不该得奖。而同样是用签发签证的方式帮助1100多犹太人淘到上海的日本驻立陶宛领事杉原千亩，却被犹太人誉为“日本辛德勒”。
　　
　　直到中方人员又搜集了更多资料交到基金会，证明何凤山当时救人是冒了风险的，基金会核查后，才授予何凤山“国际义人”称号。
　　
　　根据这些核实过的资料，有犹太学者认为何凤山很可能是二战时解救犹太人最多的国际义人。奇怪的是，半个世纪以来，没有一个被何凤山救过的犹太人主动向“兹瓦特迪克”基金会反映他救人的事迹，所有资料都是中方学者搜集整理的，若没有中方学者，这段历史恐怕永远也不会见天日了。
　　
　　所以问题来了，犹太人就真的这么善忘？到底是报恩，还是忘恩？亦或者遗忘所受恩典也是他们的民族特点之一？
　　
　　还有一事，当时虽然没有做成，但也足以看出犹太人背信弃义的性格。
　　
　　二战时期，由于犹太人被迫害，所以满世界跑路，有不少人跑来中国避难，据不完全统计，估计有超过5万人在中国居留生活。虽然当时他们生活的地方大部分都属于日占领区，但聚集地的中国民众，对他们也算友好。另外就是，何凤山在数天内发放数千张签证，这些签证目的地全都是上海，虽然上海当时已经被日军占领，可是对于那些处在纳粹占领区的犹太人来说，有一张签证，他们便可以向纳粹证明有目的地可去，可以出国去任何地方。
　　
　　
　　
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