第一百三十章 人性 (第2/2页)
　　
　　但那帮此时已经死的差不多但当时仍旧年轻而且渴望标新立异和强调自己作为巫师的优越性的人选择用「精神力」代替「魔感力」并非是出于单纯的词义学考量，也并非是希望缩短巫师们的逻辑进程，而是他们想要借此声明：巫师相比凡人不只是多了一个能够感受与沟通魔力的能力，而是「精神」的全方面优越，这是一个很有趣的现象，起源于一些莫名其妙的对于被认同感的渴望，他们这里说的是「精神」，并不完全和「灵魂」重合，但也并非完全无关。
　　
　　精神是一个庞杂的概念，我们无需在此对它进行词典上那样的详细解读，只需要解读一下那些主张将「魔感力」改名为「精神力」的人的用意，他们在这里选用的「精神」，除了普遍意义上所谓「可贵的精神」、「伟大的精神」语境下的精神以外，还包含了更物质性的精神体现，比如说一个重要的涵盖项目是：智力，或者说逻辑思维能力。
　　
　　解释到这里，这群人的用意也就很明显了，巫师的「魔感力」无疑要强过普通人，如果该名，就变成了巫师的「精神力」强过普通人，而且越是强大的巫师，其「精神力」也就越为强大，也即是在「精神」层面上越发地比普通人高贵，在智力上，也越发地比普通人强大。
　　
　　不得不说，这是个好主意，好就好在对于词语的运用击中了人性中懒惰的部分，但成也人性，败也人性，这种主张提出来不久，就遭到了绝大多数巫师的取笑，是取笑而不是反对，因为这种主张压根就没有被正式地拿到任何一张会议桌上进行讨论。这绝对不是因为绝大多数巫师都暗自怀揣着茁壮的平权意识。真实情况和那八竿子打不着，当时的情况是：部分人认为「精神力」的用法不符合事实，没有任何的研究表明「魔感力」的提升会导致人智力上涨或者「精神」变得高贵，无论是奉献精神还是支持LGBT的彩虹色精神都不会受到任何影响，「魔感力」就像它的名字一样，关乎巫师对于游荡在周围空间中的魔力的感知能力，仅此而已。
　　
　　更多人的理由则是因为，一旦他们承认了精神力的说法，那么也就等于承认了自己在「精神」以及智力上都不如比自己「精神力」高的巫师。这就是主张采用「精神力」的那群人所没料到的一点，他们并不真正了解人性。
　　
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